miércoles, 28 de noviembre de 2012

LOS PATERNAIN EN OLLOQUI (ESTERIBAR). SIGLO XVIII. NUEVA REIVINDICACIÓN DE LOS DERECHOS DE HIDALGUÍA.

   Continuando con las comunicaciones sobre la familia Paternain y su devenir a través de la historia de Navarra, hemos podido conocer y estudiar un interesante proceso, sobre ciertas reivindicaciones de hidalguía de dicha familia. Se trata del litigio señalado con el número 207703, Fajo único, Nº 39 del Archivo General de Navarra.
Lugar de Olloqui. Palacio de cabo de armería

   En este documento, la parte demandante es Josef Ramón de Paternain y sus hermanos, vecinos del lugar de su apellido y el de Olloqui, contra el Fiscal, que es la parte demandada. Solicitan que se les conceda ejecutorias por patente de las sentencias de hidalguía que obtuvo su padre.
   No son nuevas estas reivindicaciones de miembros de la familia Paternain pues en el año 1780, un tío de los demandantes residente en el municipio de Muzqui (Guesalaz), ya solicitó el reconocimiento de hidalguía que además le daba derecho a utilizar el escudo patrimonial en su casa.
   En este proceso que trataremos de analizar, es lo que reclama ahora el citado Josef Ramón de Paternain, que ha pasado de residir por casamiento al municipio de Olloqui (Valle de Esteribar), para llevar las riendas de la denominada casa Zocorena, de la cual hemos podido comprobar en otros documentos, que eran dueños él y su esposa.
   Olloqui es un señorío realengo situado en el valle de Esteribar. Hasta las reformas municipales de 1835-1845 lo gobernaron el diputado del valle y el regidor del pueblo, que se designaba por turno de casas (cinco útiles y dos arruinadas en 1802, siete vecinos en 1847), según la Gran Enciclopedia Navarra. Además de las citadas casas tiene un hermoso Palacio de cabo de armería, en la nómina oficial del Reino de Navarra. Hoy día este castillo está en ruinas y el pueblo de Olloqui ha sufrido una enorme transformación, con un gran aumento de viviendas y de habitantes, debido a su proximidad a la ciudad de Pamplona.
   Según el Diccionario Geográfico-Estadístico- Histórico de Navarra de Pascual Madoz, el lugar de Olloqui dispone de un terreno bastante fértil y productivo, siendo atravesado por el río Arga y con producciones de trigo, cebada, avena y maíz. Como dato de interés, en los años 1845-1850, tenía una población de 7 vecinos.
Lugar de Olloqui. Iglesia de San Adrián.
Edificio de origen medieval.

   En este lugar singular, se desarrolla la vida familiar de Josef Ramón de Paternain, que a través de este proceso exije el reconocimiento de su linaje señorial.
   En un primer documento de fecha 9 de febrero de 1789, se certifica el matrimonio de Josef Ramón de Paternain en el municipio de Olloqui, con la firma del abad del citado lugar Miguel de Olloqui. Esta certificación se realiza a petición del contrayente, según se especifica para los efectos que le convengan, y se presenta en este proceso el 11 de octubre de 1793 ante el escribano Xabier Aquerreta. El motivo de este documento creemos que es para certificar la residencia de Josef de Paternain en Olloqui.
   Un segundo documento corresponde a un certificado del abad de la iglesia parroquial de Paternain, Martín Francisco de Sarasa, en el cual se informa del nacimiento de un hijo de Thomás de Paternain y Mª Antonia de Larrañeta vecinos del lugar de Paternain, citando los abuelos paternos y maternos, a quién se le puso el nombre de Josef Ramón. La fecha de nacimiento el 13 de septiembre de 1757.
   Este documento se presenta en el proceso al igual que el anterior, para dar valor a la petición que se hará sobre la idoneidad de hidalguía. Fue presentado el 6 de octubre de 1793 siendo Xabier de Aquerreta escribano redactor y firmante.
   Es en el tercer documento de este proceso, es donde se presentan las razones de la petición al Fiscal, sobre las ejecutorias por patente de las sentencias de hidalguía, que obtuvo en su día la familia Paternain.
   En el documento dirigido a S. M., Felix Escudero procurador de D. Josef Ramón, D. Manuel, D. Miguel Francisco de Paternain hermanos, naturales del lugar de su apellido, y vecino dicho D. Josef Ramón del de Olloqui, dice que Fermín de Paternain tío carnal de mis partes, natural del dicho lugar de Paternain y vecino de Muzqui, litigó causa contra este lugar y el Fiscal de Vuestra Majestad sobre su hidalguía.
Lugar de Olloqui. Casa de la familia  Paternain.

  A continuación, hace referencia al articulado de dicha sentencia, en la se presentó la reclamación  de Fermín de Paternain. Recordando los más notorios, en el nº 10 se refleja, que la causa originaria de su apellido y varonía procedían de dicho Thomás padre de los reclamantes y que tenía esculpido en su casa de Paternain el escudo de armas de la familia.
   En el nº 15 nos dice, que los dueños de dicha casa y el mismo Thomás como poseedor al tiempo de ella, tenían la prerrogativa de presidir en todos los actos parroquiales de dentro y fuera de la Iglesia de dicho lugar.
   En el nº 16 expresa, que en los alistamientos que se hicieron para el reemplazo del ejército los años 1773 y 1775, se les exoneró del sorteo a mis partes y a Thomás su hermano, actual dueño y poseedor de dicha casa, "que al tiempo tenían la edad competente para entrar mano en cantero", como hijos del citado Thomás su difunto padre.
Lugar de Olloqui. Escudo de la casa de los Paternain.
Sobre el frontispicio de dicha casa.

   En el nº 17 relata, que éste, como lo hicieron sus padres y antes, se hallaba gozando "quieta y pacíficamente" sin el menor estorbo de las vecindades foranas de los lugares da Ibero, Asiain, Gazolaz, Sagües y Lizasoain.
   Y por sentencia de Vuestra Corte, "que puso en autoridad de cosa juzgada" en fecha de 20 de diciembre de 1780, "se le absolvió de la acusación de vuestro Fiscal, y concedió facultad para usar el escudo y gozar de las exenciones y prerrogativas que usa y pueden usar los demás hijosdalgo de este Reino, y también fuera de él". Tanto el referido D. Fermín su tío, como el referido D. Thomás su hermano y padre. Asimismo, los reclamantes pidieron y se les mandó dar ejecutorias por patente, según aparece en el proceso que hace relación el escribano : " y por que a mis partes les conviene, se les dé iguales Excelencias,  que se les dio a su padre y tío". Termina, "a su Majestad suplico se les conceda y pido Justicia". Aparece al final del documento el nombre del procurador Felix Escudero, que de esta manera se lo comunica al Fiscal.
Lugar de Olloqui.
Uno de los documentos del Proceso. 

   Por último, en un cuarto documento redactado en Pamplona en Corte y Audiencia a sábado 19 de septiembre de 1793, fue leída la petición en dicha Corte ante el Señor Alcalde Durán. Fin de la documentación.
   Después de lo relatado, y aunque no haya otro documento donde aparezca la resolución de este proceso, creemos que se le dio la razón a Josef Ramón de Paternain y pudo colocar el escudo de su familia en su casa y obtener el derecho de hidalguía.
   En la actual casa que fue de los Paternain de Olloqui y que creemos que es propiedad de uno de sus herederos indirectos, aparece un escudo señorial dividido en cuatro cuarteles sin ninguna figura esculpida, uno de los motivos que podemos argüir pudiera ser, que las inclemencias del tiempo hayan motivado su desaparición.
   No cabe ninguna duda que el estudio de los procesos que entabló la familia de los Paternain para defender sus derechos, es un medio importante para conocer una parte de la Historia de los lugares que habitaron. En estos lugares desarrollaron una vida intensa de supervivencia en defensa de los intereses de su familia dentro de la sociedad rural, en este caso, de finales del siglo XVIII en Navarra.
   Es nuestro deseo seguir conociendo las vivencias de nuestra familia a través del estudio de documentación inédita, que se encuentra depositada en el Archivo General de Navarra.
  

LA FELICIDAD DE SER CHICO Y NO IR A LA ESCUELA

Hace unos días descubrí en la tele un video musical que me llamó la atención desde el principio. Es diferente, limpio, sencillo y transmite la historia del juego y el descubrimiento de la naturaleza por parte de un niño, sin mayores que le digan que no se hace eso y lo otro. ¡Vamos!, un estadio cercano a la felicidad, ser crio, no ir a la escuela y jugar con todo lo hermoso que te rodea y que vas descubriendo por primera vez.

El tema musical rellena perfectamente el vídeo, se titula "Holocene" y pertenece a Bon Iver (Buen Invierno), un grupo de folk americano de Wisconsin, con un estilo muy personal. La letra es compleja, mejor ver y escuchar el vídeo en plan tranquilo y relajado. Buena música, paisajes puros (¿Islandia?) y un final espectacular con esa colada de basalto en plan tribuna. Tiene magia, muchos repetiréis.




lunes, 26 de noviembre de 2012

ELECCIONES CATALANAS: TODO PASA, TODO FLUYE, CASI TODO SIGUE IGUAL.

Hay un orden en el microuniverso donde vivimos que tiene sus principios y que nadie discute. Orden que aprendemos, como el andar en bicicleta, sin que nadie nos enseñe.

En nuestra Berrueza siempre hemos visto fluir los cielos desde el oeste, descabalgando las nubes por los muros de la sierra de Lóquiz, buscando Ioar y el monte de Asarta para dirigirse luego hacia tierras más bajas y seguramente seguir las aguas del Ebro. Se nos pondría los pelos como escarpias si viéramos venir las nubes desde Los Arcos. "Eso es contra-natura", diría el sabio del lugar.

En cualquier caso, las nubes pasan, los días se suceden y los cielos ruedan, hoy, mañana y todos los días, por encima de nuestras pequeñas vicisitudes humanas, nuestros éxitos, nuestros fracasos, nuestras satisfacciones y nuestras angustias.

Todo fluye, todo pasa que diría el presocrático de turno: -”En los mismos ríos entramos y no entramos, pues somos y no somos los mismos” nos recordaba Heráclito. Para Heráclito, el devenir está animado por el conflicto, una contienda que es al mismo tiempo armonía en el sentido de un ajuste de fuerzas contrapuestas, como las que mantienen tensa la cuerda de un arco.

Todo viene a cuento de los resultados de las elecciones catalanas. Todo fluye, todo sigue, todo pasa, "y lo nuestro es pasar" apostillaba D. Antonio.  El futuro sigue más oscuro y complejo que antes de las elecciones. El devenir seguirá animado por el conflicto entre fuerzas contrapuestas. Menos mal que los nuevos representantes del pueblo seguirán luchando por conseguir nuestro derecho a decidir.

Mientras alguien me explica qué puedo decidir, veamos unas imágenes del fluir de nuestro microcosmos.





viernes, 23 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (y VII): OLVIDÉMONOS DE SEPARARNOS

Último meeting. La campaña se acaba por el bien de todos. A votar el que quiera y que Dios reparta suerte.

Es un dicho conocido que dos no se pelean si uno no quiere. Nuestros políticos lo saben y hacen lo posible para que el oponente esté permanentemente cabreado. Parece como si no quisieran un mínimo acuerdo y olvidar los agravios. Algunos dicen que las ofensas tienen más de 300 años de antigüedad. ¡Qué memoria tienen!, ¡cómo se van a olvidar! Cuando se contempla todo con serenidad, amb seny, parece claro que, si lo dejamos, todos saldremos perdiendo.

A propósito, Ella Fitzgerald y Louis Armstrong nos traen un clásico, "Let's call the whole thing off", en la que una pareja se enfrentan dialécticamente y se llevan la contraria todo el rato, lo que les hace plantearse el dejarlo con un "olvidarnos". Luego al final viene la reconciliación y el olvidémonos de olvidarnos. La letra es un juego de palabras, un poco compleja, pero espero que la traducción libre haya dado con el mensaje.



Las cosas no van muy bien,
Nuestro amor se está estancando,
mientras a ti te gusta esto y lo otro
yo voy a por esto y aquello.
Dios sabe lo que va a ser al final,
Oh, no sé dónde estoy...
Parece como si nosotros dos nunca vayamos a coincidir,
Hay que hacer algo. 
Tú dices alguno y yo digo alguna,
tú dices ninguno y yo digo ninguna,
Alguno, alguna, ninguno, ninguna,
¡Vamos a tener que olvidarlo!
A ti te gustan las patatas y a mí me gustan los potatos,
A ti te gusta el tomate y a mí me gusta el tomato,
!Patatas, potatos, tomate, tomatos!
¡Vamos a tener que olvidarlo!
Pero, ¡oh! Si tenemos que olvidarlo,
Entonces deberemos dejarlo.
Y, ¡oh! Si alguna vez lo dejamos,
Eso podría romper mi corazón
Así que, si a ti te gustan los pijamos y a mí me gustan los pijamas,
Me pondré pijamos y renunciaré a los pijamas.
Porque sabemos que nos necesitamos el uno al otro,
Así que mejor que olvidemos de olvidarnos.
¡Vamos a tener que olvidarlo!
Tú dices risa y yo digo riso,
tú dices luego y yo digo luega,
Risa, riso, luego, luega,
¡Vamos a tener que olvidarlo!
A ti te gusta la vainilla y a mí me gusta la vainella,
tú dices parilla y yo digo parella,
Vainilla, Vainella, Chocolate, fresas,
¡Vamos a tener que olvidarlo!
Pero, ¡oh! Si tenemos que olvidarlo,
Entonces deberemos dejarlo.
Y, ¡oh! Si alguna vez lo dejamos,
Eso podría romper mi corazón
Así que, si tú quieres ostras y yo quiero ostros
Pediré ostras y no ostros.
Porque sabemos que nos necesitamos el uno al otro,
Así que mejor que olvidemos de olvidarnos.
¡Vamos a tener que olvidarlo!

A que os ha gustado, tiene un swing que te mueve las piernas. Eso mismo pensaron Fred Astaire y Ginger Rogers que incluyeron el tema y lo bailaron en su película "Shall We Dance". ¿Bailamos?





miércoles, 21 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (VI): TU TIENES LA CULPA

Llegados a este punto de la campaña todo son reproches. Hay un sentimiento de traición por ambas partes, con diferentes argumentos y, claro, la culpa siempre la tiene el otro, siempre. Qué paranoica obsesión la de que la causa de todo el mal viene del otro lado. 

Vamos a olvidar esas culpas, mejor que con una copa, con una canción, "Señorita cantinera". Nos la interpretan a duo Flaco Jimenez y Little Joe. Resulta divertida la presentación que hace "el pequeño Joe" de Flaco, eso es purito chicano, frases en inglés y otras en español, todo mezclado, frontera total, ¡ándele!


Ando borracho de celos y sentimientos
porque ayer tarde a mi prieta la vi enojada
¿quién es ese amigo que ayer te tenía abrazada?
pero ¡ay que caray! que retraidora mujer

Tu tienes la culpa que yo de borracho viva
tu tienes la culpa que yo de borracho muera
sírvame otra copa señorita cantinera
que quiero olvidar la traición de esa mujer


lunes, 19 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (V): DOS NO SE ENTIENDEN SI UNO NO QUIERE

¡Qué jaleo! Pretender que dos se entiendan cuando uno dice blanco y el otro responde negro, es  imposible. Si uno dice adiós y el otro hola, y ninguno explica al otro las razones..., no ens sortirem! Es un auténtico diálogo de besugos.




¡Por favor, que alguien le compre una bateria a Ringo!

viernes, 16 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (IV): NO TE PREOCUPES, SE FELIZ

A alguno se le ha escapado que el camino a "la libertad" no va a ser una autopista, ni un prado llano cubierto de mullida hierba, vamos, que no va a ser lo que se dice, un camino de rosas. Que habrá una dura travesía del desierto, una, dos generaciones sacrificadas, pero no cabe preocuparse porque al final se llegará al destino soñado y todos seremos felices y...      Eso si me votas ¡claro!




Si queréis recordar video original de Bobby McFerrin, es de 1988 ¡buf!, en el que aparece Robin Williams, vaya pareja.





miércoles, 14 de noviembre de 2012

UN PELÓN VENIDO DE LA CHINA

Los habituales de este blog conocéis las entretenidas memorias de la infancia en Mendaza de nuestro querido pelón de Taiwan, Manuel Piérola. A sus 75 años lo repatriaron para España después de casi 50 años en la China, y con buen criterio lo han destinado a Madrid, al barrio de Usera, a la parroquia de Cristo Rey, donde atiende a la numerosa colonia china y católica que habita en la zona.


- Manuel Piérola, nuestro pelón de Taiwan, celebrando misa en chino -

El ABC del martes 13 trae un reportaje sobre las misas en chino mandarín que tienen lugar en Madrid y que las atiende Manuel Piérola. Un saludo a Manolo y mucha salud.

martes, 13 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (III): EL VIAJE A NINGUNA PARTE

Cuando te proponen hacer un viaje lo primero que preguntas es ¿a dónde? Si no te responden a la primera te mosqueas. Si siguen sin responderte al segundo requerimiento te empieza a preocupar. Al final acabas dándote cuenta que no saben a dónde van y sólo les interesa entretenerte, tenerte controlado.

¡Qué pena! parecía interesante salir de viaje. Me habían contado que era un mágico y misterioso viaje, pero...



lunes, 12 de noviembre de 2012

NUEVOS RECORRIDOS DE MONTAÑA RECOLECTANDO SETAS Y HONGOS. OTOÑO 2012.

   Las consecuencias de un mes de octubre lluvioso, de temperaturas moderadas, ha determinado que se haya producido en nuestros montes y prados de la parte norte de Navarra, una inusitada, variada y abundante cosecha de setas y hongos. Aprovechando esta coyuntura, los componentes del grupo "matarrasa", en los recorridos habituales de los sábados, nos hemos dedicado ha identificar y fotografiar estos productos micológicos que hemos ido encontrando, para posteriormente recoger los más interesantes, estudiarlas bajo el punto de vista técnico y sobre todo culinario. Una vez conocidas, las podremos utilizar como complemento extraordinario, en nuestras comidas.
Otoño 2012. Clavaria Aurea

   Han sido varios lugares los visitados en esta tarea, y de una manera general podemos señalarlos, teniendo en cuenta que la variedad del hábitat fuera una de las condiciones para localizar variedades de setas y hongos. Haremos referencia a algunos de ellos : las laderas de los montes Maitza (1376 m.) en la Sierra de Areta, acceso desde el municipio de Azparren (Valle de Arce), otras zonas próximas al monte Motxorro(1442 m.), en la Sierra de Areta, con subida desde el lugar de Elcoaz (Valle de Urraul Alto). Todos estos espacios poblados de hermosos bosques de hayas, robles, castaños, arces y otras especies de árboles, que se completan con las diversas variedades de arbustos, esencialmente de carácter atlántico.
   Otras zonas visitadas corresponden a lugares como la Sierra de Zariquieta (1051 m.) a la que llegamos desde el caserío de Auzola en las proximidades de Aoiz, a la Peña de Ukua (1066 m.) en la Sierra de Labia, a la que accedimos desde las proximidades del pueblo de Zandueta. Estos espacios recubiertos esencialmente de extensos bosques de pinos de diferente variedad, esencialmente pino laricio de repoblación y pino silvestre, acompañados de la variada gama de arbustos de orden compuesto atlántico-mediterráneo.
   A continuación y relacionándolas con las fotografías que adjuntamos en esta comunicación, vamos a señalar las características más notables de los ejemplares que encontramos en los recorridos indicados.
Otoño 2012. Agaricus Campester.

   1. Clavaria Aurea, también conocida como "patita de rata", "pie de gallo", "peu de rata blanch" "manetes". Se trata de una seta común, muy difundida, que se encuentra en los bosques de planifolios como las hayas y en suelos tanto ácidos como básicos. Se puede considerar comestible, con sabor algo acidillo y olor agradable, pero es preciso tomar precauciones y consumir ejemplares jóvenes, excluyendo las partes ramificadas aprovechando solo la base. Hay un gran número de especies afines, en general todas comestibles pero no abusando de tomar cantidades importantes.
   2. Agaricus Campester, también llamado "champiñón silvestre", "pan de lobo", "bola de nieve", "xampinyo", "camperol cultivat". Se trata de una especie comestible, para cocinarse de varias maneras, de forma similar a los champiñones cultivados. Se reconoce por su parte globulosa blanca, con anillo membranoso y láminas rosadas que luego adquieren el color negro cuando son ejemplares maduros. La carne de esta seta es dura y blanca y se enrojece ligeramente al aire cuando se manipula, es insípida con olor fúngido agradable.
Otoño 2012. Lactarius Deliciosus.

   Se encuentra generalmente en praderas herbosas de montaña, en donde pasta el ganado, ya que sus excrementos son un buen abono para estas setas. Su situación en el medio es generalmente agrupadas en grandes bandas de ejemplares de diverso tamaño, formando semicírculos de diámetros apreciables. Pueden aparecer desde finales de septiembre a mediados de noviembre, cuando la humedad y la temperatura son adecuadas. Hay una gran variedad de especies afines, " Agaricus bisporus", "Agaricus bitorquis" y el "Agaricus silvicola" entre otros.
   3. Lactarius Deliciosus, conocido como"nizcalo", "rovellón", "seta de cardenillo", "pinetell". Su estación de crecimiento se sitúa en otoño. Su hábitat más frecuente son las plantas de enebro debajo de las cuales es fácil encontrarlo. Sin embargo también aparece bajo ejemplares de pinos jóvenes, y es muy frecuente en nuestros bosques. Es una seta comestible, su carne fibrosa se resquebraja fácilmente y puede adquirir dimensiones bastante grandes, tal vez las mayores entre sus similares con latex de color naranja. El sombrero puede medir hasta 14 centímetros de diámetro, mientras su pie en general es corto.
   Una variedad de esta seta es el "Lactarius Sanguifluus", tal vez puede ser considerado como el mejor entre sus similares con latex coloreado. Es el llamado como "Nizcalo de sangre vinosa", más oscuro desde su crecimiento, con láminas igualmente más oscuras y una tendencia mayor a enverdecer. No tiñe la orina como lo hace el "Lactarius deliciosus".
Otoño 2012. Clitocybe Nebularis.

   Los suelos de la especie "Lactarius" son generalmente calcáreos. Además de las dos variedades descritas, crecen en los bosques otras "lactarius", que no son comestibles e incluso venenosas con latex de color blanco, por lo que habrá que informarse antes de proceder a su consumo, como cualquier especie de setas y hongos desconocidos.
   4. Clitocybe Nebularis, también se le denomina como"pardilla", "illarraca", "platera", "griseta", y "bromosa". Especie muy común y abundante en nuestra tierra, se observa preferentemente a finales de septiembre y se recoge en buenas condiciones hasta mediados de noviembre. Se presenta en grandes grupos formando cercos o lineas, es comestible, y tiene un olor característico. Parece ser que después de varias ingestiones de esta seta, puede producir algunos trastornos gástricos, por lo que se recomienda consumir solamente ejemplares jóvenes y sanos.
   Se reconoce fácilmente por su sombrero, de forma regular, en principio convexo y acampanado en su centro y aplanado después, de color gris y sus láminas blancas decurrentes. Especie que crece en bosques planifolios y de coníferas.
Otoño 2012. Lycoperdon Maximun.
   Entre sus especies afines podemos señalar al "clitocybe clavipes o de pie de clava, aunque su sombrero es de color más ocráceo y láminas más espaciadas. También es comestible, pero mucho más raro el localizarla. A veces la "clitocybes nebularis",se confunde con la "entoloma lividun", que es una especie altamente venenosa.
   5. Lycoperdon Maximun, conocida también como "bejin gigante", "cuesco de lobo", "astaputz", "bufa del diable". Esta seta crece en los prados de montaña, aislada o en grupos formados por varios ejemplares. Tiene a veces enormes dimensiones, su extraordinario tamaño asombra a quien la encuentra, quedando sorprendido de esta maravilla de la Naturaleza.
   Aparece desde agosto hasta octubre y es una seta muy común en nuestros montes. Es posible utilizarla como comestible, con la reserva de ser consumida cuando es joven, con la gleba totalmente blanca.
   Es una extraña seta carente de pie y de sombrero, constituida por una sola masa carnosa envuelta en una vaina de gran consistencia. La gleba interna pasa de la etapa inmadura blanca y bastante compacta, a la etapa intermedia donde se vuelve acuosa y amarillenta, para terminar marrón-negra reducida a polvo, seca, y que puede ser expulsadas de la seta como esporada. Tiene varias especies afines dentro de la especie "lycoperdon", con características similares a la descrita.
   En otra comunicación posterior, continuaremos con la descripción de otros ejemplares hallados en nuestros recorridos de montaña, en los que no falta en este periodo otoñal el reconocimiento y aprecio a las variedades micológicas de nuestra geografía navarra.

domingo, 11 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (II): DEVUÉLVEME EL ROSARIO DE MI MADRE

En los divorcios de las parejas que llevan bastantes años juntos, el tema más complicado de resolver es la separación de bienes. Acostumbra a producirse un tira y afloja lleno de tensiones y reproches, en los que se intercambian dardos envenenados como usurpación, robo, hurto, expolio y otras lindezas semánticas al estilo.

Viene al hilo de lo anterior y del calentón dialéctico de nuestros políticos la canción "El rosario de mi madre "que canta con su magistral arte María Dolores Pradera acompañada por los Gemelos y sus guitarras, Santiago y Julián López Fernández.

 


AUNQUE NO CREAS TU, COMO QUE ME OYE DIOS
ESTA SERA LA ULTIMA CITA DE LOS DOS
COMPRENDERAS QUE ES POR DEMAS
QUE TE EMPEÑES EN FINGIR

PORQUE EL DOLOR DE UN MAL AMOR
NO ES COMO PARA MORIR
PERO DESECHA YA LA MAS BELLA ILUSION
A NADIE YA EN EL MUNDO DARE MI CORAZON

DEVUELVEME MI AMOR PARA MATARLO
DEVUELVEME EL CARIÑO QUE TE DI
TU NO ERES QUIEN MERECE CONSERVARLO
TU YA NO VALES NADA PARA MI

DEVUELVEME EL ROSARIO DE MI MADRE
Y QUEDATE CON TODO LO DEMAS
LO TUYO TE LOENVIO CUALQUIER TARDE
NO QUIERO QUE ME VEAS NUNCA MAS

PERO DESECHA YA LAS MAS BELLA ILUSION
A NADIE YA EN EL MUNDO DARE MI CORAZON
DEVUELVEME MI AMOR PARA MATARLO
DEVUELVEME EL CARIÑO QUE TE DI

TU NO ERES QUIEN MERECE CONSERVARLO
TU YA NO VALES NADA PARA MI
DEVUELVEME EL ROSARIO DE MI MADRE
Y QUEDATE CON TODO LO DEMAS

LO TUYO TE LO ENVIO CUALQUIER TARDE
NO QUIERO QUE ME VEAS NUNCA MAS
DEVUELVEME EL ROSARIO DE MI MADRE
Y QUEDATE CON TODO LO DEMAS
LO TUYO TE LO ENVIO CUALQUIER TARDE
NO QUIERO QUE ME VEAS NUNCA MAS


viernes, 9 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (I): AHÍ TE DEJO

Ya estamos metidos en plena campaña electoral de autonómicas en Cataluña, ¡qué horror de dos semanas nos aguardan! Aguantar tanto discurso vacío de contenido real, falso, un agravio a la palabra y sobre todo a la razón.

Nunca creí, ni creo, ni creeré en ese slogan tan engañoso del "Tu decideixes!" cuando se refiere a lo público y a lo colectivo. Es de ingenuos, o de ignorantes, suponer que uno tenga tanto poder como para decidir frente a los "lobbies" económicos y políticos que gobiernan un mundo global como en el que vivimos.

En esto de la democracia toda la capacidad de decidir termina en el momento en que depositas el voto en la urna, porque en lo que ocurre después ya has dejado de ser protagonista. Otra cosa es en el ámbito de lo privado, donde, quizás, sí que se puede decidir algo, y dentro de un orden, que no quiero ponerme pesado en lo biológico ni en lo filosófico.

Aburrido de la monodia, de las mentiras, del monólogo oficial, no me queda mucho más que mirar a la realidad con distancia, ironía y si puede ser con humor. Así que durante estas dos semanas que va a durar la campaña, llena de reproches y desamores, "decido" hacer mi campaña particular, "lateral", recuperando canciones que nos sirvan de imagen de lo que se respira en el escenario de la política.  

La primera, " Ahí te dejo en San Antonio", un tema clásico tex-mex de desamores, traiciones y reproches.  La canta, desde Maastrich, Dwayne Verheyden, un joven holandés, sucesor del gran Flaco Jiménez. Así está el mundo de globalizado.


Ya no quiero que me beses ni besarte,
Ni mirarte, ni siquiera oír tu voz,
Porque supe que tenías otro amante,
Y en Laredo ya tenías otros dos.

Te gusta mucho el baile
Y bailas al compás,
Te vas hasta Laredo
Y quieres más y más.

Soy ranchero, jugador y navegante,
Ya me voy para nunca más volver,
Me dejaste sin dinero y sin rolante,
Por el mundo te me echastes a correr.

Ya me voy, ahí te dejo en San Antonio,
Tu manita no te la puedo quitar,
Hay momentos que pareces el demonio,
Cuando mueves la cintura pa bailar.

jueves, 8 de noviembre de 2012

AOIZ. FIESTAS PATRONALES DE SAN MIGUEL. AGOSTO 2012. 2ª PARTE

   Retomando el tema sobre las pasadas fiestas de Agosto, una vez expuestos los principales acontecimientos del domingo día grande del patrón San Miguel, empiezan a transcurrir los días siguientes de las mismas con más reposo para los vecinos, una vez que la mayor parte de los forasteros hayan abandonado la Villa.
   El lunes de nuestras fiestas estuvo dedicado a las niñas y niños, comenzando el día con alegres dianas por parte de los Gaiteros de Aoiz. A media mañana en el salón de plenos de la Casa Consistorial, en recepción oficial, el alcalde hacía imposición de pañuelos de fiestas a los pequeños nacidos durante el año 2011, cuya cifra asciende nada menos que a 41 entre niñas y niños.
Fiestas Agosto 2012. Día del Niño.
Baile de Gigantes Txikis ante el Ayuntamiento.

   A continuación de este primer acto, como es habitual en nuestra Villa en esta celebración, se inicia una jugosa sesión en la que la Corporación Infantil, elegida con anterioridad por sorteo entre los alumnos de 6º de Primaria del colegio de la Villa, con su alcalde en cabeza, desgranaron sus deseos para un Aoiz mejor según su criterio. Realizaron varias peticiones relativas a competiciones deportivas, zona de captación de Internet, sobre locales juveniles y otras relativas a la ausencia de varias barracas en estas fiestas. El alcalde oficial de la Villa, escucho atento sus peticiones, y argumentó posibles soluciones dentro de la precariedad de fondos que dispone el municipio. Con respecto al tema de las barracas, indicó que la carencia de ellas se debe a la exigencia de que deben cumplir con la normativa vigente para esta clase de espectáculos, cuando la cumplan, podrán instalarse sin problemas.
   Dando las 12 horas en el reloj de la Villa, el alcalde infantil Ibai Cía prendió la mecha al cohete que daba inicio al Día de las Niñas y Niños. A partir de ese momento se desató la alegría de los más jóvenes, teniendo lugar innumerables actos de celebración, entre los que destaca la ronda desde la Plaza Baja Navarra de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos recorriendo los numerosos zurracapotes de las cuadrillas de los más jóvenes para elegir el más completo en calidad y elaboración.
   Se completó este lunes festivo, con una comida popular en el Parque Navarra, donde se sirvió una exquisita paella para todos los comensales, amenizada la comida por la actuación de un animador como Bixente Setoain. Después de la comida tuvo lugar en la parte antigua de la Villa, convenientemente vallada, la suelta de vaquillas emboladas, que hicieron las delicias de los aficionados taurinos. Al final de este festejo, un encierro con toros de cartón para niñas y niños, que emularon a los mayores, con apretadas carreras delante de los "morlacos". Al atardecer y junto al parque, se corrieron dos toricos de fuego, que son muy concurridos por pequeños y personas mayores, que gustan de este tipo de espectáculos de pirotecnia.         
   Como continuación de este día de fiestas, bailables de tarde y noche por la afamada orquesta Kresala. Al finalizar la sesión de tarde, el acostumbrado "Baile de la Era", que cada día reune a más danzantes de todas las edades.
Fiestas Agosto 2012. Día de la Juventud.
Txaranga Bilaketa amenizando la mañana.

   El martes de fiestas se le denomina según programa, día de la Juventud, en el que se celebran actos de confraternización entre este sector de la sociedad agoisca. Se empieza el día con las acostumbradas dianas matinales, en la que gaiteros y txistularis deleitan al vecindario con sus alegres músicas.
   A las 12 del mediodía, gira de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos por las calles de la Villa acompañados de la chiquilería y sus padres y abuelos. Durante la mañana actuaciones de la Txaranga Bilaketa en varios lugares de la Villa amenizando la hora del aperitivo.
   También tiene lugar la actuación de la txaranga Iraunkorrak, contratada por el Ayuntamiento para amenizar diversos momentos de las fiestas y que desde hace muchos años repiten la asistencia a nuestros sanmigueles con gran aceptación de los agoiscos. En este día de la Juventud, acompañan a las cuadrillas de jóvenes a la Plaza del Mercado, en donde se celebró una concurrida comida popular.
   Después de la comida, se celebró la acostumbrada suelta de vaquillas, en la que más de un joven participó con valentía en recortes a los "astados", mezclados con algún revolcón sin mayores consecuencias.
   En sesiones de tarde y noche actuación de la orquesta Varadero, que ofreció un amplio repertorio de bailables en la Plaza de Baja Navarra. También como en días anteriores toricos de fuego junto al Parque, amenizados como de costumbre de los gaiteros y txistularis de Aoiz.
   Para finalizar el día, una concurrida y alegre "gaupasa" recorrió a altas horas de la madrugada las calles de la Villa para así cerrar las celebraciones de esta jornada.
   El miércoles día final de fiestas se celebró como de costumbre la jornada en honor de las Personas Mayores. Como en días precedentes las alegres dianas madrugadoras, anunciaron el inicio de los actos festivos especiales, que se celebraron con animación por parte de las personas entradas en años.
   A las 12 de la mañana, salida de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos acompañados por los gaiteros de Aoiz y con la concurrencia de nosotros los mayores, para asistir a una Misa en la Parroquia de San Miguel 
Fiestas Agosto 2012. Calle La Cruz nº 4.
Baile de la comparsa de Gigantes y Cabezudos.

   Después de esta celebración, aperitivo en el Parque de Navarra obsequio del Ayuntamiento de la Villa a sus vecinos de mayor edad, servido por los propios ediles, que de esta manera manifiestan su respeto por sus convecinos entrados en años.
   Durante la mañana de este día la Corporación Municipal se desplazó a la Residencia de Ancianos regentada por las Hermanitas de la Caridad de Maiquetia, acompañados por la Comparsa de Gigantes y Cabezudos y la Txaranga Iraunkorrak. De esta manera se comparte con los ancianos residentes, un tiempo de celebración festiva, que agradecen con abundantes muestras de cariño, a cuantos se acercan a esta casa de reposo y acogida.
   Durante el recorrido por las calles de la Villa, la Comparsa de Gigantes y Cabezudos, recibe de los vecinos abundantes muestras de cariño y reconocimiento por su dedicación, que a veces se traducen en invitaciones a diversos aperitivos. En este último día de fiestas, en el recorrido hacia la Residencia de Ancianos, la citada Comparsa hace un alto en la Calle La Cruz nº 4 vivienda del que realiza esta crónica, en donde se obsequia  a sus integrantes, entre los que se encuentra Iñaki Paternain nuestro hijo, a un modesto aperitivo. Después del mismo, un baile de reconocimiento por el detalle, cierra este pequeño acto de amistad, que se celebra desde que nuestros nietos Ander y Katixa, acuden desde su nacimiento a casa de sus abuelos, en las fiestas de San Miguel de Aoiz.
   Después de su visita a la Residencia de Ancianos, tuvo lugar en los jardines próximos a la Iglesia, el acto de despedida de la Comparsa de gigantes y Cabezudos, de los niños y mayores, con la satisfacción  de haber contribuido a su labor de entretenimiento durante las fiestas. Los niños se despidieron con el agradecimiento a su dedicación y entrega,  para que estas fiestas de Aoiz hayan sido inigualables.
Fiestas Agosto 2012. Portada del programa de Fiestas
Ganador del concurso del año 2012.

   A las 14 horas y 30 minutos se continuó el día con comida para mayores en el afamado restaurante Beti-Jai, en que una parte del coste corre a cargo de la Sociedad de Jubilados de la Villa, que fue amenizada durante la sobremesa, por Iñaki Vizcay. Después de la misma y en el recorrido habitual de la parte antigua de Aoiz, suelta de vaquillas emboladas para los aficionados de la Villa y visitantes, que se acercan para contemplar este espectáculo y algunos de ellos a participar en los mismos. A continuación como otros días el acostumbrado encierro con toros de cartón para los más pequeños.
   Al atardecer en la Plaza Baja Navarra actuación de la orquesta Edelweis, con concurso preparado para premiar a la mejor pareja de baile de adultos, que tuvo una participación aceptable entre los asistentes al anterior almuerzo de confraternización en el Beti-Jai.
   Para terminar la tarde, al anochecer, fuegos artificiales en la urbanización Irati, con la finalazación de los toricos de fuego para los más pequeños. A continuación desde el balcón del Ayuntamiento, fin de fiestas con el "Pobre de mi" para las niñas y niños.
   Como en días anteriores en la Plaza de Baja Navarra bailables después de la cena, y como finalización de las fiestas de San Miguel, el "Pobre de mi" para todos los vecinos de la Villa.
   En la distancia del tiempo transcurrido desde dichas fiestas, nos queda el agradable recuerdo de las mismas, haciendo votos para que en próximos años, las podamos volver a disfrutar en compañía de todos los vecinos agoiscos y cuantas personas nos visiten.

domingo, 4 de noviembre de 2012

TODOS LOS SANTOS, LA MUERTE Y RANDY PAUSCH

Muchos conoceréis por su libro "La última lección" a Randy Pausch, ejemplo de cómo afrontar la muerte. En ocasiones me he referido de manera genérica a eso mismo, la muerte, como el punto X, la solución a la compleja ecuación de la vida que nos toca resolver. Digo compleja en términos filosóficos. Pasamos por la vida y seguimos sin tener idea de los qué, por qué y para qué, aunque intentamos convencernos de algunas respuestas.

La última lección de Randy es en realidad una lección sobre la vida y no sobre la muerte. Ese sentido vital positivo del que hace gala explica su excepcional estado de ánimo en sus especiales circunstancias. 

La conferencia está dividida en 9 partes. Cuando acabe cada una se os ofrecerá la oportunidad de continuar con el siguiente fragmento.