EL EMBALSE DE ITOIZ. UNA LARGA Y CONTROVERTIDA HISTORIA. 1ª PARTE

   Esta comunicación, respecto a la construcción del embalse de Itoiz en las proximidades de la Villa de Aoiz, es totalmente personal y puede no estar de acuerdo con otras que traten de la misma cuestión, incluso pueden ser total o parcialmente diferentes. Mi respeto más profundo a ellas, ya que la construcción de esta obra, ha sido fuente de grandes polémicas que aún hoy día, y una vez realizadas las obras de construcción y puesta en servicio del complejo, encuentra fuertes controversias entre las gentes de estos valles, villas, y pueblos.
   Las personas que habitualmente residimos, aunque sea a veces temporalmente, bajo la influencia de este embalse tenemos opiniones dispares, todas respetables, y procuramos mantener la calma y no enturbiar aún más el clima creado en estas tierras por la construcción de este complejo compuesto además del embalse, por el canal de Navarra.


Embalse de Itoiz. Vista General.
En el llano aguas abajo, Aoiz.



   Expuestos los criterios sobre lo que se expresa en esta comunicación, en una primera parte presentamos un extracto de cuanto hemos podido estudiar de la amplia gama de documentos que han acompañado a los criterios técnicos para la elección del lugar de la construcción del embalse, desechando otros, por diversos motivos.

   Aparte de los criterios técnicos que se estudiaron, pensamos que todos ellos tenían un fin principal y esencial bajo nuestro criterio, regular los amplios caudales del rio Irati. Con esta regulación y con una importantísima influencia sobre el rio Aragón, podían asegurar unos niveles estivales apropiados del río Ebro, de vital importancia para el suministro de agua para amplias regiones del Bajo Aragón y parte de Cataluña.
   El aprovechamiento de los recursos hidraúlicos de Navarra, va acompañado siempre de una fuerte controversia. En el año1974, se planteó la posible construcción del "embalse grande" de Lumbier, sobre los caudales de los rios Irati y Salazar, cuya presa estaría ubicada en la Foz de Lumbier y que anegaría entre otros pueblos al propio Lumbier. Este proyecto fijaba una capacidad de 1386 Hm3, frente a la propuesta de los 278 Hm3 del denominado "embalse pequeño", aguas arriba de Lumbier y también sobre el río Irati.
   La campaña organizada en contra de estos proyectos concluyó en Marzo del año 1975, cuando la Diputación Foral de Navarra descartó finalmente su construcción. En su lugar, planteaba la realización de tres embalses : Lumbier pequeño, Aoiz y Aspurz, los primeros en el Irati y el segundo en el río Salazar.
   En 1977 la Dirección General de Obras Hidraúlicas abrió un expediente en el que se incluían los anteproyectos de embalse en Aoiz, Aspurz, Berdún, recrecimiento de Yesa, "embalse pequeño" de Lumbier y anteproyecto del situado en la Foz de Lumbier o "embalse grande".


Embalse de Itoiz. Ubicación de la presa.



   En Junio de1979 se dejó en suspenso el expediente y se creó una Comisión de representantes de la Administración, implicados y posibles usuarios, al objeto de estudiar las alegaciones presentadas a los anteproyectos. La Comisión operó hasta 1983 sin ningún resultado, no obstante encargó la redacción del recrecimiento de Yesa, (hasta una capacidad de 1100 Hm3) en el río Aragón, y la tramitación para iniciar los estudios del pantano de Aoiz.

   En el año 1985, el Departamento de Obras Públicas del Gobierno de Navarra, efectuó un extensivo inventario de posibles ubicaciones de embalses en territorio navarro. En los que afectan a la cuenca del río Aragón, el recrecimiento de Yesa, Arizarte, Aoiz, Mairaga, El Ferial, Areta, Aspurz, Zatoya, Anduña y un nuevo embalse en Irabia.

   A partir de ese momento, Aoiz fue considerado pieza clave en la regulación del sistema Irati - Aragón - Ebro. En Mayo de 1985, el MOPU aprobó el proyecto de embalse y en Septiembre de 1986 la Confederación Hidrográfica del Ebro y el Gobierno de Navarra acordaron su realización.

   Se adoptó el compromiso de someter el proyecto a una nueva información pública individualizada, al tiempo que se desechaban definitivamente los embalses de Lumbier y Berdún sobre el río Aragon y sus afluentes.



Embalse de Itoiz. Aportes del rio Irati (Derecha).
Aportes del rio Urrobi (Izquierda).



   Dentro del aprovechamiento de los recursos hidraúlicos del programa del Gobierno de Navarra del año 1988, el Ministerio de Obras Públicas, firmó el convenio por el que se comprometía a financiar la construcción de los embalses de Aoiz, Urdalur, Arraiz y Arizarte. De los cuatro, Aoiz constituía el proyecto más costoso y debatido.

   Una vez redactado el proyecto, presentado a información pública y oficialmente aprobada su construcción en Noviembre de 1990, y cambiando entonces el tradicional de embalse de Aoiz, por el de Itoiz.

   El Embalse de Itoiz, comenzó a construirse en el año 1993.

   Mucho antes de iniciarse las obras se origina la polémica, ya en el año 1985, cuando el MOPU aprobó el proyecto de embalse. En efecto, la construcción del mismo afectaba a tres enclaves calificados como reservas naturales, las de (Txintxurrenea, Gaztelu e Iñarbe) con sus respectivas bandas de protección y dos Z.E.P.A.S (Zona de Especial Protección de Aves) creadas por la Comunidad Económica Europea.

   El contencioso promovido por los opositores, cuya coordinadora anti-embalse, "Coordinadora de Itoiz" fue creada en el año 1985, y contó con el apoyo entre otros, de Greenpeace, Solidarios con Itoiz,que realizaron una fuerte oposición, en contra de la decisión del  Gobierno de Navarra de construir el Embalse de Itoiz.

 A partir de este contencioso se originaron una serie de episodios sobre la historia de este proyecto que abordaremos en comunicaciones posteriores.

    Características  generales  de embalse de Itoiz

- Tipo de presa de gravedad. Realizada en hormigón

- Altura 111metros. Longitud de su coronación 525 metros

- Capacidad 586 Hm3. Superficie 1100 Hectáreas

- Situada en las proximidades de la Villa de Aoiz, entre los valles de Arce y Lónguida, toma el nombre de Itoiz,uno de los pueblos inundados.

- Es el mayor pantano de Navarra. Su construcción se completa con el Canal de Navarra, que a su finalización será una infraestructura de 177 Kms y que llevárá agua para su aprovechamiento en la zona media y ribera de Navarra.

  

 

LAS FÁBULAS DE SAMANIEGO (I). EL CALVO Y LA MOSCA



- FM Samaniego,
Laguardia, 1745/1801-

Abro una sección consistente en la audición de buena literatura, como son, sin duda, las fábulas escritas por Félix María de Samaniego.

Esto no es ninguna novedad, ya hay muchas Webs y blogs pertinentes y con autoridad en la literatura, no tenéis más que buscarlas y consultarlas.

Lo único que pretende este blog es seleccionar cosas breves que no cansen al lector/escuchante/visionador y que nos dejen ese poso de emoción que hay en el arte de la palabra bien escrita y bien leida.

El valor de las fábulas es su atemporalidad, son eternas, y las de Samaniego seguro que sirven para retratar el momento actual. A no dudar que cuando las oigamos veremos retratados a muchos personajes. No duden en regalarnos con sus observaciones al respecto en los comentarios, gracias.

Las versiones aquí reflejadas están tomadas de la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes y recitadas por Rafael Taibo, una de las voces de la radio española.

EL CALVO Y LA MOSCA

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Picaba impertinente en la espaciosa calva de un anciano una Mosca insolente.
Quiso matarla, levantó la mano, tiró un cachete, pero fuese salva, hiriendo el golpe la redonda calva.
Con risa desmedida la Mosca prorrumpió: “Calvo maldito, si quitarme la vida intentaste por un leve delito, ¿A qué pena condenas a tu brazo, bárbaro ejecutor de tal porrazo?”
“Al que obra con malicia, le respondió el varón prudentemente, rigorosa justicia debe dar el castigo conveniente, y es bien ejercitarse la clemencia en el que peca por inadvertencia.”
Sabe, Mosca villana, que coteja el agravio recibido la condición humana, según la mano de donde ha venido”; Que el grado de la ofensa tanto asciende cuanto sea más vil aquel que ofende.

UN PASEO POR IGUAZÚ

Espectacular imagen panorámica aérea de alta resolución en la que se nos muestran, desde esta Web rusa, las cascadas de Iguazú. Ideal para refrescar estos últimos calores de agosto que sufrimos en España.

En vista que nuestro rio Odrón, en la Berrueza (Navarra), no nos permite contemplar estos escenarios, vale la pena la excursión.

enlazar con las cataratas de Iguazú


Cuando se abra la imagen panorámica, aparece un pequeño mapa al costado donde podemos clickear en los diferentes puntos.  Inmediatamente aparecerán nuevas panorámicas de mayor detalle, en las que podremos ver las cataratas desde las mismas pasarelas de visita.

NOTTI CONCERTI en GÓRIZ

El auditorio Góriz se ve animado desde primera hora. La gente acude luciendo sus mejores galas, coloridos polares, camisetas transpirables, gore-tex de último diseño y hasta algunos de ellos llegan con gruesas mochilas cuya sola contemplación producen pinzamientos virtuales en las lumbares de los espectadores.

- Refugio Góriz, la musikverein de los Pirineos -

No cabe duda que la llamada de Góriz y sus famosos notti concerti (conciertos de noche) está teniendo una respuesta exitosa. La velada acostumbra a estar repleta de un público entusiasta e internacional, compuesto de distintas nacionalidades, culturas y lenguas, pero todos compartiendo un mismo idioma, el idioma de la musica. Todo un misterio que une a la humanidad y que el mismísimo Chomsky no fue capaz de explicar en su gramática generativa y sus trabajos de teoría lingüística y ciencia cognitiva.

Los preámbulos a los concerti se van concretando en los diferentes turnos de cena. Los animados grupos discuten el programa previsto y apuntan cambios en los diferentes lied der y coros mientras despachan el generoso menú compuesto de lentejas estofadas, ensalada vegetal y pechuga de pavo en salsa, rematado todo ello con natillas caseras. En la taquilla de soporte al espectador se alquilan auriculares por el módico precio de 1 euro la pareja. Imagino que con la intención de mejorar la acústica y recepción del sonido.

Todo está preparado para esta nueva manera de hacer música espontánea, colectiva y democrática, lo que se denomina concierto participativo. Sin duda, Góriz es uno de los  santuarios donde mejor se practica este estilo de hacer “musique emsemble”, por otro lado, una práctica tan antigua y tan moderna como el hombre mismo. Sus tres salas concerti (La Brecha, Monte Perdido y Cotatuero) ofrecen una acústica especial que envuelve y capta al espectador desde el primer momento.

Poco a poco, el público va ocupando sus emplazamientos estratégicos en las literas, los tenores y contraltos en los pisos superiores, los barítonos y los bajos en los inferiores. El comienzo del concerti está programado a las 10, momento en que se cierran las luces. Tras unos segundos de concentración comienza el recitativo a capella, a pura voz, sin la ayuda de ningún instrumento en principio. Un canon de fraseados sin fin unen y conciertan las voces creando cimas sublimes de sonoridad y melodía que dejan al espectador, y protagonista, en un estado de “encanto-penantis”.

Amigos, sobran las palabras, paso a presentaros unos registros que tuve la ocasión de poder escuchar, y seguramente participar, en estos Notti Concerti en Góriz.

Vois sur ton chemin                                             Mira tu camino

gamins oubliés égarés                                         A los niños olvidados, perdidos

donne leur la main                                               Dales la mano

pour les mener                                                    Para llevarlos

vers d´autres lendemains                                     A otro mañana

Sens au coeur de la nuit                                      Siente en medio de la noche

l´onde d´espoir                                                    La ola de esperanza

ardeur de la vie                                                    Ansia de vivir

sentier de glorie                                                   Sendero de gloria

Bonheurs enfantins                                              Alegrías infantiles,

trop vite oubliés effacés                                        Olvidadas, borradas demasiado pronto

une lumiére dorée brille sans fin                            Una luz dorada brilla eternamente

tout au bout du chemin                                         Al final del camino

Una de las ventajas de los conciertos participativos es que no hay que insistir mucho para que se produzcan los bises. Aquí tenemos uno de ellos.

Cerf-volant                                             Cometa
Volant au vent                                        Que vuelas al viento
Ne t'arrête pas                                       No te pares
Vers la mer                                            Hacia el mar
Haut dans les airs                                 Ahí arriba en el aire
Un enfant te voit                                    Te ve un niño
Voyage insolent                                    Viajes insolentes
Troubles enivrants                                Turbaciones embriagadoras
Amours innocentes                               Amores inocentes
Suivent ta voie                                       Siguen tu estela
Suivent ta voie                                       Siguen tu estela
En volant                                                Volando
Cerf-volant                                             Cometa
Volant au vent                                       Que vuelas al viento
Ne t'arrête pas                                      No te detengas
Vers la mer                                            Hacia el mar
Haut dans les airs                                 Ahí arriba en el aire
Un enfant te voit                                    Te ve un niño
Et dans la tourmente                            Y en la tormenta
Tes ailes triomphantes                        Tus alas triunfantes
N'oublie pas de revenir                        No te olvides de regresar
Vers moi                                              Hacia mí

Como dijo Ovidio, “Dum non dormis, tempus fugit” (mientras no pegas ojo, la noche se pasa). Al levantarse por la mañana y para no olvidar la magia de la noche conviene dedicarle a tus compañeros de coro otra cita de los clásicos embalsamada con una amplia sonrisa: -Buenos días, “tempus edax rerum”-, o lo que es lo mismo, ahí te parta un rayo a ti y a todos tus muertos, más o menos.

- Góriz a la salida de uno de los notti concerti -

Para rematar la velada de los Notti Concerti en Góriz, el servicio de catering del refugio amplía el buffet del desayuno con vino, licores y pacharanes caseros.  “Cura fugit multo diluiturque mero”, vamos, que las penas con vino son menos.

MENDAZA, POPULUS UNIVERSALIS

Hay pueblos y lugares que se conocen por sus singularidades naturales, véase Ruidera y sus famosas lagunas en Ciudad Real, otros por sus maravillas arquitectónicas, véase Barcelona y su Sagrada Familia y otros por sus hijos famosos, véase Fuentealbilla, el pueblo natural de D. Andrés Iniesta, ilustre jugador balompédico.

Mendaza está, de momento, entre los de la primera categoría. Me atrevo a contaros una anécdota de la que he sido testigo y que apoya la tesis.

- Joan y el autor en Calcilarruego,
el mirador de la senda de los cazadores en Ordesa -

Como cada julio me escapé a los Pirineos a “tomar aire”. Este año, en compañía de Joan, me fui a recordar espacios de Ordesa con lo que pernoctamos dos noches en el refugio de Góriz. Allí, mientras se espera el turno de cena y el momento del descanso, las tardes se hacen largas y oportunas para encuentros y relaciones.

Mientras intentaba captar con mi cámara el reflejo de las últimas luces del sol en las cimas una voz me bajó a la tierra.  Desde una mesa unos montañeros me pidieron una foto del grupo.

-Está bien, os la haré a cambio de un vaso de ese “rioja cosechero” que os estáis tomando.

-Eso está hecho, venga ahí tienes.

-Aquí todos navarros-, me dijo uno de ellos.

-Vaya, hasta el fotógrafo, cosas del destino-, les respondí.

-¿De dónde eres, si se puede saber?-, inquirió uno de ellos.

-A ver si lo adivináis-, les dije mientras manipulaba la cámara para sacarlos encuadrados. Y los sometí a un examen “Trivial”.

- el autor junto a los montañeros "navarros" en Góriz -

-Soy de un pueblo que es conocido por tener un árbol, viejo, muy viejo, varias veces centenario.

-Eso es fácil-, dijo uno, -seguro que se trata de Mendaza y su Tres Patas.

-¡Correcto!-, y repetí el nombre del árbol, tresqueando al modo de la zona, -Chres Patas.

-¿Ande está?- Preguntaron los otros.

-En Tierra Estella. Yo he bajado el árbol por el hueco, de arriba abajo.

-Pues dicen que los que lo hacen viven más, lo dijo el maestro tibetano Tsewang Tsering, un experto en fuerzas ocultas de la naturaleza.

- el Tres Patas de Mendaza -

ELIAS ASENSIO, ALQUIMISTA DEL CLARETE

- Elías Asensio en el degüello del cava -

La entrada de hoy es MENDAZA con mayúsculas como su protagonista, ELÍAS ASENSIO, un alquimista del clarete en tiempos modernos.

Este pasado febrero jugamos a convertir el vino en cava, como cada año. Todo sigue adelante aunque nos falte el maestro. Las levaduras no se han enterado y ya llevan trabajando seis meses. Como no hay oxígeno van haciendo la oxidación de los azúcares de manera lenta, anaerobia, llenando el vino y la botella de gas, anhídrido carbónico, que no le queda otra que solubilizarse al no haber escapatoria.

El SPLENDOR SOLIS, realizado en 1582, es un manuscrito de referencia en el conocimiento arcano de su época. En él se explican las claves de la cábala, la astrología y el simbolismo alquímico. Tras una tortuosa historia de cambio de propietarios el libro se encuentra actualmente en el British Museum.

Pues bien, en el códice se define la filosofía de la alquimia como un concepto del mundo según el cual el hombre (el alquimista) vive y actúa en consonancia con la naturaleza, respetando la creación divina pero interfiriendo a la vez en su proceso de desarrollo y contribuyendo a su crecimiento. Este poder de interferencia en la naturaleza de origen divino proviene de la capacidad de transformar la materia que le proporciona el conocimiento alquímico.


- el alquimista trabajando el viñedo -


Reflexionando sobre el pasado reciente, creo que podemos acreditar la condición de maestro alquímico a Elías Asensio, nuestro querido Elías. Tres ejemplos:1) Su capacidad de extraer de la tierra el fruto de la vid.
2) Su capacidad de transformar la uva en líquido clarete.
3) Su capacidad de transformar unas alubias rojas de Tolosa en un manjar de dioses.

Uno de los secretos de los maestros alquímicos según el Esplendor Solis consistía en, aparte de conocer la receta ancestral heredada del maestro, el uso de retortas especiales donde se sometían los materiales a lentos y controlados procesos de calentamiento y maduración. Pues bien, la retorta de Elías era especial, tenía forma de corazón y en ella ponía una especial emoción en el procedimiento. El resultado era que los materiales acababan sublimando y recibiendo un toque especial, humano, plenos de cariño y dedicación como acostumbraba a mostrar en todo lo que Elías hacía.

Hace dos años tuve el privilegio de probar estos argumentos con un clarete especial que había preparado para llevar a cabo la segunda fermentación del cava. El clarete estaba en su punto. El sabor a frutas dominaba al astringente alcohol que acaba quemando toda sensación. Estábamos a escasos 10 grados frente a los habituales 13. Se podía apreciar el dulzor de la garnacha mezclada con la suave aspereza del merlot. Había equilibrio en el vino, construcción, un diseño conseguido.

- ¡Bien Elías!, el clarete está superior, lo de mezclar el merlot con la garnacha un acierto. Este año triunfaremos-, le dije, intentando contagiar mi entusiasmo para que confesara el procedimiento.
Por supuesto, tuve la callada por respuesta, los maestros no tienen porque ir revelando sus recetas.

Una de estas últimas tardes de mayo, recordando los buenos momentos compartidos y con la callada conciencia de un futuro anunciado e inevitable, el "alquimista" reveló el secreto mejor guardado del clarete.

- ¡Que no José Luis, que no le puse garnacha ni nada, lo rebajé con agua del grifo y santas pascuas!

- el autor con el maestro alquimista -

AOIZ. RECORRIDOS DE MONTAÑA. 1º PEÑA DE SANTA BÁRBARA ( SIERRA DE ZARIKIETA O ITXABALEA ).

   Uno de los aspectos importantes del lugar donde se sitúa la Villa de Aoiz, es la proximidad a una importante masa forestal que constituyen la sierra de Zarikieta o Itxabalea, entre los valles de Lónguida, Arce y Urraul-Alto. Son lugares que permiten realizar unos hermosos paseos de montaña, admirando su gran variedad de flora y fauna. Presentamos a continuación un primer recorrido, con intención de continuar con otros que puedan interesar a los visitantes de nuestra Villa.



Inicio y final del recorrido



   Abandonamos Aoiz por el puente medieval de Auzola o Bidelepu sobre el río Irati, y girando hacia la izquierda accedemos al camino asfaltado de la antigua central eléctrica, situada en las proximidades de la pared principal del embalse de Itoiz. Después de pasar una pequeña curva a nuestra derecha se encuentra el camino asfaltado con la indicación "Camino de Auzola". Este camino en pronunciada pendiente nos lleva al primer "bizcar", en nuestro ascenso hacia la Sierra.

   El camino asfaltado rodea al "bizcar o loma", introduciéndonos en un pinar de repoblación que cubre el inicio del monte "La Cañonera", situado frente a la villa en la margen izquierda del río Irati. Avanzamos por la pista asfaltada, a veces camino de tierra y guijarros, recorriendo un 2º y tercer "bizcar", siempre entre pinos, que nos va elevando y acercándonos a la Sierra, que aparece frente a nosotros.

   En nuestro recorrido llegamos a una pequeña loma que nos sorprende con su denominación "El Purgatorio", en donde un panel indicador nos informa que el camino que se abre hacia la derecha nos puede llevar al caserío de Auzola, y el que sigue elevándose nos llevará a la Sierra que vamos a visitar.

   Respecto a la denominación de este lugar como "El Purgatorio", se ofrecen varios comentarios, al ser una zona despejada y estar expuesta a los vientos del norte, "un lugar de padecimiento en el camino hacia el Cielo", en este caso la magnífica Sierra da Zarikieta. Siempre ha sido un lugar especial en este recorrido, pues era el paso obligatorio de nuestros antepasados para la obtención de la necerasaria madera para calentar los hogares durante el crudo invierno, y que era escasa en otros términos de la Villa.



"Peña de Santa Bárbara", vista
desde la altura da "Rala"



   Una vez atravesado "El Purgatorio" y siguiendo el camino parte asfaltado y parte de tierra, llegamos a una loma, en donde cambia totalmente el aspecto de la montaña. Ahora el pinar desaparece y nos adentramos en un  gran "chaparral", " monte bajo" de carrasca y encinos de pequeño porte, que cubren gran parte de esta elevación hacia la cumbre de Isabalea o Itxabalea. Para alcanzar la denominada elevación tomaremos un camino debidamente señalizado como "Senda de los Carboneros".

   Para elevarnos hacia nuestro destino, también podemos elegir la pista que habremos dejado al iniciar la "senda" mencionada, y que nos lleva a la parte alta de una gran meseta elevada que constituye Itxabalea. De esta meseta podemos ahora elegir las espectaculares elevaciones de "Peña Santa Bárbara", "Salvatore", "Artxuba", "Rala", y la más alta "Mendigaña". También podemos visitar desde esta zona, "El Castro de Jeronales" y otro posible yacimiento de "megalitos" que recientemente se han localizado en la muga de Rala.

   Nuestro objetivo, en esta visita, es llegar a la "Peña Santa Bárbara",al pie de la cual se extiende el controvertido Embalse de Itoiz. Una vez en la meseta de Itxabalea, en la pista general, aparece el inicio del recorrido hacia "Santa Bárbara" convenientemente balizado por el colectivo "Anguilurreka". Ahora la senda atraviesa un bosque variado de pinos autóctonos y de repoblación con abundante monte bajo de espinos, boj,  y carrasca, que nos lleva a través de una suave pendiente en elevación.



En la cima con un amigo del
grupo de "correrías", "Matarrasa".



   La cima de "Santa Bárbara" de roca caliza nos presenta un corte espectacular que constituye, un imponente balcón que se abre a los valles de los ríos Irati y Urrobi. Desde esta altura de 1020 metros sobre el nivel del mar, se contempla una amplia panorámica de ambos valles, hoy día anegados, y que pertenecen al complejo hidráulico del Embalse de Itoiz.

   Desde este magnífico lugar podemos contemplar, frente de nosotros, otro punto elevado de la sierra, la denominada "Peña Artxuba", y a nuestra derecha la elevación de "Rala", en donde en su día se habilitó un lugar de observación para el control de incendios, y que en la actualidad permanece clausurado. También y en lo profundo del valle, aparece el despoblado de Rala, hoy día habitado por un pequeño grupo de personas "supervivientes", sometidos a la dureza del terreno, y con unos recursos muy limitados. Después de un buen rato disfrutando de este lugar, iniciamos el descenso hacia la Villa de Aoiz.

   Ahora, en la bajada utilizaremos otro camino, un amplio cortafuegos, realizado en el pinar de repoblación de la cara sur de la sierra, y que a través de una pronunciada pendiente nos lleva a la parte baja de la misma. En este recorrido, podemos observar la disposición  de unos soportes cilíndricos de cemento, con unas placas planas da acero en la cara superior, y que sirven según mis informaciones, para controlar posibles deslizamientos de la ladera izquierda del monte, sobre la que se asienta una de las partes del muro del Embalse de Itoiz.



Camino de bajada y elemento de
control del embalse de Itoiz



   En su día y debido a la polémica construcción de este embalse, del cual intentaré en otra comunicación dar mi modesta opinión, se disponen una serie de elementos de seguridad, para comprobar el comportamiento de la zona del embalse, y estos elementos que hemos mencionado entre otros, forman parte de un amplio plan de seguridad de este complejo.

   Descendiendo por este cortafuegos, llegamos a encontrarnos con unos canales que llevaban el agua del río Irati para alimentar a la antigua central eléctrica, los atravesamos por unas pasarelas, y llegamos,a través de unas escaleras, al antiguo camino a Gorriz. En esta zona también se halla el antiguo depósito de agua potable para el abastecimiento, que en su día tubo, la Villa de Aoiz. Estas instalaciones las ha dejado fuera de servicio, el complejo del embalse.

   Una vez, en el camino antiguo de Gorriz, retornaremos hacia en punto de inicio de recorrido, dejando a nuestra derecha la obsoleta central eléctrica, importante hace unos años, hoy abandonada y esperando su rehabilitación, como muestra de un pasado importante para los agoiscos.

   Este recorrido nos proporciona unos especiales recuerdos, y nos supone, al contemplar el actual panorama que ha originado la implantación del Embalse de Itoiz, un cambio muy importante en nuestra visión idílica de antaño, en que contemplábamos al río Irati, discurrir plácidamente a los pies de la Sierra de Zarikieta.